Webbläsaren som du använder stöds inte av denna webbplats. Alla versioner av Internet Explorer stöds inte längre, av oss eller Microsoft (läs mer här: * https://www.microsoft.com/en-us/microsoft-365/windows/end-of-ie-support).

Var god och använd en modern webbläsare för att ta del av denna webbplats, som t.ex. nyaste versioner av Edge, Chrome, Firefox eller Safari osv.

Kulturkriminologi (KultKrim)

Vad får människor att tänja på gränser, bryta mot normer eller söka sig till det förbjudna? Inom kulturkriminologi studerar forskare hur avvikelse, kriminalitet och subkulturer formas i samspelet mellan individer, kultur och samhälle.

Hur kommer det sig att vi som människor utmanar och testar livets och samhällets gränser – till och med våra egna gränser? Hur bär vi oss åt? Vad är det som lockar, vad är det som pushar oss in i det som det omgivande samhället betecknar som avvikande eller rentav kriminellt beteende? Och, inte minst, hur speglar detta beteende såväl specifika subkulturella logiker som bredare sociala och kulturella samhällstendenser?

Dessa frågor utgör några av de centrala intressena för Lunds universitets kulturkriminologiska forskningsmiljö – en öppen och utforskande miljö bestående av forskare med olika intressen och bakgrunder, såsom socialantropologi, kultursociologi, genusvetenskap och kritisk kriminologi, och med sina rötter i vårt masterprogram i kulturkriminologi.

I forskningsmiljön drivs vi av en nyfikenhet och lekfullhet i förhållande till vetenskapliga gränser – metodologiska, teoretiska och disciplinära. Ett angreppssätt som tar sig uttryck i vår – primärt etnografiska – forskning (online såväl som offline) inom en mängd olika områden, såsom gängkriminalitet, graffiti, risktagande, övervakning, våld, trauma, detektiver, darknet, polisarbete, migration och musikbaserade subkulturer.

Alla är välkomna. Såklart. Så hör gärna av dig och kom och var med om du också tycker att det är intressant och viktigt att förstå hur samhällets gränser sätts, utforskas och utmanas – inte bara för att förhindra, utan för att faktiskt förstå det vi ibland kallar brottslighet och, därigenom, förstå centrala delar av den tid vi alla lever i. 

Som en gammal fransk sociolog en gång sade: 

”Vi fördömer inte en handling för att den är brottslig, utan den är brottslig för att vi fördömer den.” 

Kriminalitet och avvikelse säger minst lika mycket om “oss" som om "dem".


Kontaktpersoner